وقال ابن أبي حاتم الرّازىّ : سمعت منه ، وهو صدوق . قال الخطيب : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا إبراهيم بن محمد ابن يحيى المزكّى إجازة ، حدّثنى أبو علي الحسن بن محمد « 1 » بن أحمد بن رزق « 1 » ، أن محمد بن يحيى ، وابنه [ 219 ] يحيى ، اختلفا في مسألة ، فقال أحدهما للآخر : اجعل بيننا في ذلك « 2 » حكما مرضيّا . فحكّما محمد ابن إسحاق « 2 » بن خزيمة ، فقضى « 3 » ليحيى بن محمد « 3 » على أبيه « 4 » . قال المزكّى : كان يحيى بن محمد له موضع من العلم والحديث « 5 » ، وكان من أصحاب الحديث وأصحاب الرّأى . سمع من العيشىّ « 6 » ، ونحوه . وحدّثنى السّرّاج ، قال : كان يحيى بن محمد أخرجه الغزاة « 7 » من أصحاب الحديث وأهل الرّأى ، وأركبوه دابّة ، وألبسوه سيفا - قال المزكّى :

--> ( 1 - 1 ) في تاريخ بغداد 14 / 218 : « وغيره » . ( 2 - 2 ) في تاريخ بغداد : « حكما ، فرضيا بمحمد بن إسحاق » . وسقط من : ا : « فحكما » . ( 3 - 3 ) في النسخ : « لمحمد بن يحيى » ، والصواب في : تاريخ بغداد . ( 4 ) في م : « ابنه » ، وهو تغيير من المصحح ليتفق مع قوله في النسخة : « فقضى لمحمد ابن يحيى » . ( 5 ) في م : « في الحديث » . والمثبت في : الأصل ، ا ، وتاريخ بغداد . ( 6 ) في م : « القيس » خطأ . وهو : أبو عبد الرحمن عبيد اللّه بن عمر بن حفص التيمي ، قيل له العيشي لأنه من ولد عائشة بنت طلحة بن عبيد اللّه ، وكان عالما فاضلا ، توفى سنة ثمان وعشرين ومائتين . اللباب 1 / 162 . ( 7 ) في تاريخ بغداد : « القراء » .